آیا تفسیر راهنمایتان هم این گونه آیات قرآن را تفسیر میکند؟!

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی بیرجندرسا، بعد از سخنان و نظرات فراوانی که من باب مذاکره با امریکا در رسانه ها قرار گرفت اخیرا برخی پا را از اظهار نظر های دیپلماتیک بالاتر گذاشته و به تفسیر به رأی آیات قرآن کریم گذاشته اند. آیت الله هاشمی که اخیرا نقل قول های بی سند فراوانی از امام رحمت الله علیه گفته است در ارتباط با شعار مرگ بر امریکا از یکی از آیات قرآن استفاده کرده اند. ابتدا در ذیل شاهد قسمتی از مصاحبه ایشان با خبرگزاری ایسنا خواهیم بود: "هاشمی رفسنجانی همچنین با یادآوری حذف شعار «مرگ بر آمریکا» و اینکه امام با حذف این شعار موافق بودند و واکنش‌های تند بعدی و جوسازی‌های بعمل آمده در این خصوص تاکید می‌کند: «تمام مطلب همان بود که نوشته بودم. الان هم دقیقاً یادم نیست که چه نوشتم. به هرحال موافق نبودیم که در مجامع عمومی مرگ کسی را شعار دهیم. مثلاً در اجتماعات ما «مرگ بر بنی صدر» شعار داغ مردم بود که در نماز جمعه خواهش کردم که نگویند. «مرگ بر بازرگان» بود که خواهش کردم نگویند. «مرگ بر شوروی» بود که گفتم الان با شوروی مشکل آنچنانی نداریم. درباره آمریکا هم گفته بودم. من ذاتاً با حرف‌های تند و فحاشی‌ها مخالفم و آن‏ها را مفید نمی‌دانم.» رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به اینکه "چرا شعار مرگ بر این و آن را نمی‌پسندید؟" گفت: مرا یک اصل قرآنی به این روحیه رسانده است. قرآن از زبان خداوند به مسلمانان صدر اسلام که به بت‌ها فحش می‌دادند - بت که مهم نیست - می‌گوید: «حق ندارید به بت‌های آنها فحش بدهید؛ و لا تسّب الذین یدعون من دون الله» می‌فرماید: «بت‌ها را سب نکنید، چون آنها هم متقابلاً به خدا بد می‌گویند و باعث گمراهی بیشتر آنها می‌شوید. هاشمی رفسنجانی با بیان اینکه اصولاً جامعه ما به خاطر سنتی بودنش و گرفتار خشک‌مقدس‌ها و متعصبین بودنش همیشه چند گام از دانش و علم عقب بوده است. البته اسلام برعکس است. اسلام در یک دنیای جاهلی صرف آمد و موتور توسعه و علم و دانش شد که حتی بعداً اروپا و مناطق دیگر را احیاء کرد ولی ما درست برعکس شدیم، گفت :عمده مشکلات کشورها و جوامع بشری در جهل است و رفع جهل توسط ارباب رسانه‌ها و خود رسانه‌ها صورت می‌گیرد. مدیریت هم باید واقعاً این وظیفه را در صدر وظایف خود بداند؛ کر و کور خواستن مردم ظلم بسیار بزرگی است." البته از آیت الله هاشمی که اخیر با وجود تعبیر مانند جام زهر تلخ بودن قبول قطع نامه توسط امام راحل، پایان جنگ را شیرین می داند و نسبت این مطلب که امام هم موافق حذف شعار مرگ بر امریکا بود به آن شخصیت بزرگ تاریخ ایران و جهان بعید به نظر نمی رسید که اینگونه از آیات قرآن برداشت نمایند. حضرت آیت الله بد نیست اگر فرصتی پیدا کردند به دیگر آیات قرآن نیز سری بزنند از باب تفکر و تعقل به آن ها نیز بنگرند. خوب است بدانیم که مرگ گفتن هم نوعی دعاست اما از نوع منفی. وقتی می گوییم مرگ بر تو باد یعنی خداوند تو را لعنت کند، نه این که به کسی فحش داده ایم. و چه بسیار آیات قرآنی که به ظالمان و مستکبران و کفار و بنی اسرائیل و... از زبان خداوند، پیامبران الهی، فرشتگان  و مردم لعنت می فرستد. بد نیست به آیات زیر توجه نماییم:

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاعِنُونَ

 کسانی که دلایل روشنگر و هدایتی را که نازل کردیم ، بعد از آن که آن را در کتاب آسمانی برای مردم روشن ساخه ایم ، کتمان می کنند خدا آن ها را لعنت می کند و لعنت کنندگان نیز لعنتشان می کنند .

(159 بقره)

فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلًا مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ( مائده/13)

وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ

(89 بقره)

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

(161 بقره)

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أُولَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأشْهَادُ هَؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ

(18 هود)

و البته بیش از 40 بار در قرآن لعنت کردن بر این قشر و قوم از انسان ها آمده است که تنها 12 مورد آن در ارتباط با قوم بنی اسرائیل است. و این یعنی اگر لعنت کردن بد است پس چرا خداوند و پیامبرانش و فرشتگانش هم اقوام فاسق و مستکبر را لعنت می فرستد.

بله لعنت کردن به زبان فارسی  معنی مرگت باد را هم شامل می شود همچون سلام گفتن که به معنای درود فارسی است و این یعنی که مرگ بر امریکا و مرگ بر اسرائیل ریشه عمیق قرآنی دارد و با فحش و ناسزا کاملا متفاوت است.

پس در حقیقت شعار لعن بر اسرائیل  و امریکا وظیفه ای است همگانی که ما با چندین درجه تخفیف به جای لعن بر اسرائیل و امریکا واژه مرگ را به کار میبریم چرا که مرگ مجازاتی است پایین تر از لعنت الهی.همگان میدانند که مرگ سرانجام همه ی ماست اما لعنت الهی عذابی است از آن دردناک تر. پس بدانیم که مرگ بر اسرائیل علیرغم ظاهر خشنش شعاری است تخفیف یافته نسبت به آنچه وظیفه ماست.

و سؤال اینجاست آیت الله هاشمی صاحب تفسیر نفیس راهنما را چه شده است که به آیات قرآن اینگونه می نگرند و اینگونه تفسیر به رأی می نمایند؟

چرا وقتی خداوند به این صراحت  کفار و مشرکین و اسرائیلی ها و مستکبرین و ... را لعنت می کند ما سعی داریم تا به هر نحوی شده این شعار بنیانی انقلاب را محو کنیم؟

آیا این عقب نشینی ها نیست که باعث می شود تا دست عنایت الهی و امداد هایی که همیشه همراه این مردم بوده است از ما گرفته شود؟

آیا این عقب نشینی باعث جری تر شدن دشمنان سر سخت اسلام نمی شود؟

بهتر است دوباره آیات قرآن را دقیق تر و به دیده تفکر و تعقل بخوانیم و مطالعه کنیم تا شاید راه سعادتمان را بتوانیم پیدا کنیم. راهی که ما را از تمامی این تحریم ها نجات خواهد داد را بهتر است از قرآن جستجو کنیم و البته نگاه درست و همه جانبه به قرآن!

وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِیر

 بنی اسرائیل (یهود و نصاری) تا ابد دست از سر تو بر نخواهند داشت و از تو راضی نخواهند شد تا این که شما هم از خواسته های آنان پیروی کنید به همگان بگو که تنها فرمان خدا هدایت واقعی است و حتی اگر توی پیامبر هم از هوا و هوس بنی اسرائیل (یهودیان و مسیحیان) بعد از تمام هشدارهایی که در مورد این قوم به تو داده ایم پیروی کنی دیگر یاری و حمایت خدا شاملت نخواهد شد.

(120 بقره)

علی نوفرستی